Un regard sur la fabrication de linfo au Maroc
Lédition du mois daoût des hebdos et des mensuels offre une belle occasion pour mesurer le pluralisme de la presse écrite marocaine. Regardons de plus ce quelle a proposé à ses lecteurs pour les vacances.
Avant de démarrer cette revue de presse, une définition du pluralisme simpose. Le Maroc compte 490 publications, réparties entre 30 quotidiens, 175 hebdos, 187 mensuels et 47 périodiques avec une parution irrégulière. Cette offre pléthorique suffit-elle à créer une presse plurielle? La réponse est Non.
Pluralisme, de quoi parle-t-on?
LUNESCO fixe les conditions de lexistence dun pluralisme dans les médias comme suit :
Dans toute société démocratique, les médias doivent non seulement être indépendants, mais aussi pluralistes. En effet, la démocratie ne peut sexercer que si les médias sont indépendants, pluralistes, libres de toute emprise gouvernementale et de toute pression politique ou économique, et sils peuvent accéder aux ressources matérielles et aux infrastructures nécessaires pour produire et diffuser leurs produits et leurs programmes.
ACRIMED, site français spécialisé dans la critique des médias, ne limite pas le pluralisme dans les médias à lexpression et la représentation de la diversité des seules opinions politiques, mais il doit (ou devrait) englober lexpression de toutes les opinions. Le pluralisme désigne alors le pluralisme des opinions de toutes natures ou, pour dire dans le langage de nombre de décisions du Conseil Constitutionnel, « le pluralisme des courants dexpression socioculturels » ou « le pluralisme des courants de pensée et dopinion » pluralisme dont il est souligné, dans toutes les décisions correspondantes, quil est « en lui-même un objectif de valeur constitutionnelle ».
Résumons: le pluralisme nest pas que numérique mais cest un pluralisme des opinions et des courants de pensées. Jusquà quel point la presse écrite marocaine respecte cet engagement?
Unanimité et routine
Le numéro présent dans les kiosques durant tout un mois est moment propice pour réaliser de jolis numéros pour lété, riches en rétrospectives, analyses et sujets magazines faisant la part belle à la littérature ou à lhistoire. Au Maroc, cest un niet ! Les hebdos comme les mensuels se contentent du service minimum.
Pour ce dernier numéro de la saison, tous les hebdos consacrent leurs dossiers à la fête du trône. Si le choix du sujet est tout a fait défendable, le traitement réservé à ce thème est dans la grande majorité des cas se limite àde longues pages de glorification et de louanges.
La censure et lautocensure expliquent en partie ce traitement, à cela sajoute des intérêts commerciaux liés à la vente de la publicité sur les pages de ces spéciaux. Un dernier élément à prendre en compte: la répétition de ces dossiers sur la fête du trône depuis dix sept ans obéit aux routines journalistiques. Cest désormais un marronnier de lété où chaque journal ressort quasiment les mêmes articles à loccasion de ces éditions.
Venu le moment de sarrêter sur les titres de ces publications, Attention certains ne veulent strictement rien dire!
Hebdos
Maroc Hebdo: Mohammed VI, 17 ans de règne: Un Roi Zen
LObservateur: Les 10 paris gagnés de Mohammed VI
Le Temps: Fête du trône: Symbiose intemporelle entre la monarchie et le peuple
Challenge: Fidélité aux valeurs et respect aux engagements
La Vie Eco: Le Maroc, modèle moderne et innovant
La Vérité: La Fête du Trône illustre la symbiose entre le Roi et le peuple: Le symbole du Maroc éternelFinance News, La Nouvelle Tribune et Le Reporter ont également consacré des spéciaux à la fête du trône
Mensuels:
Version Homme Magazine : Mohammed VI, un Roi visionnaire
Economie & Entreprises: Ceux qui murmurent à loreille de Mohammed VI
Le Maroc diplomatique: Portrait de Mohammed VI: Parcours trempé dans la lutte et couronné despérances
Ce nest pas une blague, même la presse satirique sy met aussi:
Le Canard Liberé: Le ROI DES CRURSAinsi quune publication de la presse féminine:
Lalla Fatéma (Groupe NewPub) : Fidélité aux valeurs et respect aux engagements vis-à-vis du peuple marocain
Une petite et seule exception: Telquel: Mohammed VI, la nostalgie El Youssoufi
Cet unanimisme de la presse écrite marocaine rend caduque largument du pluralisme médiatique répété par tous les ministres de la communication au Maroc. A quoi bon avoir 490 publications dans un pays mais qui choisissent le même traitement dun sujet ?
Aicha Akalay, directrice de publication de Telquel a bien résumé lesprit de ces éditions dans son édito du mois daoût:
« Il ne faudrait pas compter sur les intellectuels de salon, ni sur les médias biberonnés à la publicité de connivence, pour se livrer à un exercice de bilan honnête [du règne de Mohammed VI], mais ô combien nécessaire. Les adeptes de la propagande décatie sont encore trop nombreux, et la peur dindisposer le sérail les tétanise.
Ce pluralisme
de façade est dailleurs sanctio
nné par les lecteurs qui continuent à boycotter la lecture de cette presse&
de façade est dailleurs sanctio
nné par les lecteurs qui continuent à boycotter la lecture de cette presse&
S. Lemaizi
https://journalinbled.wordpress.com/2016/08/28/la-presse-ecrite-marocaine-un-pluralisme-en-trompe-loeil/
http://solidmar.blogspot.com/2016/08/la-presse-ecrite-marocaine-un.html?m=1#maroc
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